約15cm×30cmのミニ掛け軸。
通常大蛇堂の出店イベントのみの販売ですが、年に一度のミニ掛け軸通販祭り限定で放出！
大きさ比較のためゆずと一緒に撮影しています。
中サイズ以上の掛け軸と異なり、１点ものではありません。サインは直筆です。
【説明】
弁才天、弁財天。インドの川の神で仏教に取り入れられ知恵の神とされた。
市杵島姫命の別の姿ともされる。天女姿で琵琶をもつのは日本独自のものとも言われる。

インダス川の女神サラスヴァティー（Sarasvatī）が、中国経由で日本に伝わり弁財天となった。サラスヴァティーはバラモン教成立時にはすでにあった神だと考えられており、仏教が作られたあとに天部の仏とされた。

インダス川は人々に水を与え農業を助けるため、人々に富を与える仏とされた。また、弁舌、音楽、知恵の神としても信仰されていた。
中国では大弁財天女、妙音天、美音天と訳された。奈良時代の日本では吉祥天と並ぶ美しい仏と考えられていたが、本来のインドでは悪鬼を退けて人々を守るというところから武装して恐ろしい表情の弁才天の像が多く作られたという。東大寺法華堂の八臂弁才天立像では八本の腕に矛と剣などの武器を持った姿がとられている。

弁才天（べんざいてん）は、仏教の守護神である天部の一つ。ヒンドゥー教の女神であるサラスヴァティー（Sarasvatī）が、仏教に取り込まれた呼び名である。神仏習合によって神道にも取り込まれ、様々な日本的変容を遂げた。

日本の弁才天は、吉祥天その他の様々な神の一面を吸収し、インドや中国とは微妙に異なる特質をもち、本地垂迹では日本神話に登場する宗像三女神の一柱である市杵嶋姫命（いちきしまひめ）と同一視される事が多い。「七福神」の一員として宝船に乗り、縁起物にもなっている。古くから弁才天を祭っていた社では明治以降、宗像三女神または市杵嶋姫命を祭っているところが多い。瀬織津姫が弁才天として祀られる例もあるが少ない。

経典に準拠した漢字表記は本来「弁才天」だが、日本では後に財宝神としての性格が付与され、「才」が「財」の音に通じることから「弁財天」と表記する場合も多い。

「琵琶の音色に懐かりて　才を讃えて財を呼ぶ」

【参考資料】
『七福神の謎』武光 誠 著

【作品説明】
掛け軸が卓上サイズになって登場です。
大きさ約 幅15cm x 高さ30cmで飾りやすい。
表装（絵柄）以外の部分も特殊加工の印刷仕上げ。サインは直筆です。
すべて布製ですので耐久性に優れており、収納もしやすくなっています。
紙よりも耐久性がありますがアート作品として取り扱いください。
直射日光や高温多湿な場所に長期間置かないでください。

※台座は付属しません
※「卓上掛け軸」から「ミニ掛け軸」に名称変更しました。

※通常サイズ(約幅30cm x 高さ60cm)との違い
・絵に書き下し文(都々逸)がありません
・説明短冊が付属しません
・ギフトラッピング対象外です
・在庫管理の関係上、バージョン記載をしていません

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